豪华门新华社照片，北京，2006年10月18日.大学“豪华门”暴露了高校预算管理制度的缺失。高校资金来自于国家财政支持和学生收费，这些钱花到何处、如何花，应该有严格的规矩；用得怎么样，应该对公众有个交待。但是，由于对高校投资支出缺乏有效的审计监督，大学挥金如土的事情屡见不鲜。     大学“豪华门”还暴露出大学精神的缺失。上世纪３０年代清华大学校长梅贻琦说过：“大学者，非大楼之谓也，乃大师之谓也。”如今，一些在教学科研方面处于劣势的学校，不是在提高教学科研水平上下实功，而是把功夫下在盖大楼、建大门上，在这些门面上搞起了竞赛。结果，大楼盖了不少，大门建得一流，但在世界或者全国知名的大师、科研成果却是少之又少。(资料图片）

    “中国为什么出不了诺贝尔奖？是我们的教学条件差吗？是我们的研究条件落后吗？”郑强在向教育发难。近日，被称为“最牛愤青教授”的郑强在江苏大学进行了一场名为“当代大学生的成才之道与历史责任”的演讲。

    头顶着教育部“长江学者”特聘教授、国家杰出青年基金获得者、首批新世纪百千万人才工程国家级人选、博士生导师等一系列学术桂冠的浙江大学工科教授郑强，因经常炮轰现行教育而得到网友的热情追捧。

    报告会从天黑一直持续到晚上近10点，台下挤了近3000人，几乎没有人离开。

    教育的误区是挖掘式智力开发

    演讲中，个性张扬的郑强敢怒敢言，痛陈现代社会中的种种不是，锋芒直指我国现行的教育体制和教育制度。通过列举幼儿园“讲坐姿、立规矩”、少年宫“车水马龙”、中小学生的所谓“成熟、懂事”等一系列现象，他指出，我国的教育误区是， “挖掘式的智力开发”，“挖煤炭挖到黄土了还在挖！”

    郑强结合自己的高分子专业打比方，教育就像做一个陶器，幼儿园阶段给沙子浇浇水，小学阶段捏一捏，初中造造型，高中上釉，大学烧焙，“可现在的幼儿园、小学、中学太能干了！”他说，“超量灌输知识极大地挫伤了孩子们的求知欲望，摧残了孩子到大学后的发展潜力。”中国的孩子小时候不得玩、不能玩、被别人玩，上大学后“没人管难受”，开始大玩特玩，沉溺网络，盲目恋爱。

    “教育是一把双刃剑！”他说，“好的教育让人走向善良；反之使人愚昧，而且愚昧得不可理喻。”演讲中，郑强不时有惊人之语，“分数越高，意味着你残废的程度越高！”、“选择一流大学，恰恰选择了平庸之道！因为你丧失了继续领先的动力。”

    作弊是“逼良为娼”

    对于自己在6年内连续三届高票当选“浙江大学学生心目中最喜爱的老师”，郑强解释说，一名老师要想被学生喜欢，必须具备三方面的条件：有真才实学，有爱学生之心，能与学生沟通。

    他自称，在浙江大学他是“专门拯救那些被处分的学生的”。对于大学校园中的作弊现象，郑强的观点令人瞠目：“作弊是‘逼良为娼’！”他指出，“评奖是现在大学生作弊的驱动力”。他发现，很多作弊的都不是成绩不好的同学，很多成绩好的同学为了获得各种高额的奖学金而去铤而走险。他明确反对监考老师用怀疑的眼光审视学生，因为“教育的目的是提高，而不是惩罚”。他笑言，自己监考的考场上没有作弊的秘诀就是“精神控制法”，相信学生都是优秀的，提醒他们要“永葆革命晚节”。一直对英语“怀有批判”的郑强对于高校“双语教学”，表示“坚决反对”。“专业的东西非常细腻，要靠民族语言才能表达透。专业课学专业的，不是学语言的！”他风趣地说，“如果这样，学生4年下来就听不懂美式英语、英式英语了，只能听懂郑强带四川口音的英语了。”

    豪华校园是对学生的双重毒害

    很多高校大搞新校区建设，校园现代大气，风景如画，对此，郑强毫不客气地指出： “现代豪华的校园是对学生的双重毒害！”因为“很多边远地区的孩子进了这样的校园，恨不得把身上简朴的衣服扔了。”在这样的校园里，学生只有穿名牌、骑名车才匹配。他质问在座的大学生，“在这样鸟语花香的校园里幸福地生活4年，老百姓还能指望你们到艰苦的地方去吗？你们内心还愿意到艰苦的地方去吗？”他对比古今中外的大学说：“真正一流的大学，更重要的是对历史文化的传承和延续，在于大学精神的树立。”

    对于大学生们抱怨的“找工作难”问题，郑强更是不留情面：“你们没有资格索取！你们没有给这个社会作过任何贡献。”“不是找不到工作，是很多同学不找艰苦的工作。你们是找不到享受的工作！”

    文化人别做精神上的孤魂野鬼

    3个小时的演讲，郑强在以“郑氏见解”给学生“洗脑”的同时，也对学生进行“爱” 的教育。他坦言，今天是来“挖心的，来剥皮的！”他大声疾呼：“一个缺乏自信心的民族，一个主体意识不健全的民族，一个把自身的命运托付给他人的民族，是一个没有希望的民族。”他告诫大学生，不能因为学了一点知识和技能就变成“文化和精神上的孤魂野鬼”！

    郑强认为最重要的一点，就是要有专业的本领。这样才会有自信。对于专业的热爱不是天生的，而是“付出了以后才会爱”。

    “科学是有国界的，科学家永远爱他的祖国！”学术研究要关注社会需求，更要关注国家和民族的命运。